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2010年07月12日

鼻呼吸のバランス

通常の呼吸の練習では両鼻を使いますので意識していないかもしれませんが、両鼻を使っているつもりでも実際は片鼻に偏っていることがあります。

右と左でそれぞれ片鼻づつ呼吸をしてみてください。

右がスムースでも左が詰まり気味で呼吸しずらいということもあります。

ヨガ的には右鼻が交感神経系、左鼻が副交感神経系に対比すると考えますのでそれぞれ均等に呼吸が出来た方がいいということになります。

そこで片鼻呼吸の練習で自律神経系を調整しましょう。

右手の親指と人差し指を使います。

親指で右鼻を押さえます。そして左鼻でゆっくり息を吸って、今度は人差し指で左鼻を押さえます。そこから右鼻でゆっくり吐きます。

次にそのまま右鼻で吸って、抑える手を交代して左鼻で吐きます。

要は…吐く時に手を交代して、吸う時は吐いた方の鼻で吸っていくのです。

こうすることで左右それぞれ片側で呼吸をすることになります。

2〜3分ほど続けてみます。

最近の子供は鼻呼吸が出来ていない子が増えていますから子供にも練習させてみるのもいいかもしれません。




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2010年07月05日

解剖学の理解

ヨガのアーサナやメディテーションで練習している時の内観は何となく感覚に頼りがちです。

確かにチャクラやエネルギーは一種視覚では見えない無形のものですから感覚を頼らざるを得ない部分はあるでしょうね。

しかし、ある程度は解剖学的な部位にリンクすることが出来ますのでそこを目印にするとターゲットを絞りやすくなるでしょう。

特に頭のチャクラである、アジニャーとサハスラーラ。

これらはリードビーターの理論によって脳の特定部位との関係性が指摘されました。

アジニャーは「第3の目」と言われ眉間の辺りとされてきます。これを解剖学的に特定すると「脳下垂体」「視床下部」の辺りが目安となります。

またサハスラーラは脳の中心と言われますが、解剖学的には「松果体」が目安になります。正確にはど真ん中ではないことになります。

こうして実際の部位と関連つけられるとそこに意識を持つのが出来るようになってきます。

「何となくの感覚」でやるのとターゲットを絞ってやるのでは効果も変わってくるでしょう。

先生によればさらに「眼球の角度」によってもこれらのチャクラを特定できるとのこと。確かに脳の断面図を見ると眼球を上に向けるか下に向けるかでどちらを特定できるのか違ってくることに気付きます。

脳のメディテーションをやろうと思ったら、まずは図解の「脳の断面図」などを見て、どこに何があるのかを理解しておくとメディテーションの効果もよりいいものになってくるんじゃないでしょうか。

クンダリーニJPの書籍では単に技術だけでなく、イラストで脳の断面図も紹介しています。




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2010年06月28日

神経系を鍛える

ヨガによって鍛えられる部分は単に筋力や柔軟性だけではありません。脳や神経など内側の部分にもアプローチが可能です。

ポーズを作ったりメディテーションをしている時に「どこを」意識するかによってそれが出来るかどうかが変わってくるわけです。

例えば神経系を鍛えようと思う場合。

次のようなポーズを作ります。
asana-kriya.JPG
片足を大きく前方に出し、重心を70%ほど前足に乗せます。後ろ足は身体に対してまっすぐになるようにしてつま先は伸ばします。

尾てい骨を身体の中心に入れるようにして腰を入れ、背骨をまっすぐにします。

両手は頭の上で指を組みますが、人差し指は伸ばして天井に向くようにしておきます。この時に手のひらは合わさるようにしてください。

肘をピンと張ると肩が緊張するので肘関節は少し緩めておきましょう。

このポーズを取ると背骨全体にテンションがかかるのを感じられます。

「筋肉」は全身力まないように骨格を意識することで姿勢を安定させますが、負荷がかかっている背骨全体を意識するようにします。
尾てい骨から脳幹まで一本のラインを感じ取りながら腹式呼吸、または火の呼吸を30秒から1分。終わったら足を交代して同じ時間行います。

両足が終わったら仰向けになってリラックス。

背骨のラインには「中枢神経」が通っていますので背骨を内観することで神経にも負荷をかけて鍛えていくというやり方です。

正しく出来ていると、仰向けにリラックスしている時に背骨全体に熱を感じたり骨が膨張しているような感覚が出てきます。

やっている時も大切ですが終わってリラックスしている時も大切な時間です。やった「効果」をしっかりと「味わって」ください。

神経系が強くなれば気力も充実してきますよ。


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2010年06月21日

ヨガと治癒力

ヨガを実践すると「自然治癒力」が向上するとよく言われます。

一つには「血液の流れと熱」でしょう。ヨガの練習によって血液の流れが充実してきます(もちろん食生活の要素も関係ありますが)。血流がアップすれば熱エネルギーも充実してきます。

熱は体脂肪を燃やすだけでなく、生命力そのものをアップさせることにもなります。さらに細菌なども死滅させる力も持つのです。

風邪をひいた時に熱が出るのは体内の雑菌と身体が戦っている証拠です。

また、ヨガのエネルギーセンターのうち、胸のチャクラ(アナハタチャクラ)は免疫機能とも関係があります。

胸腺は免疫機能を高めることが出来る場所ですからここのエネルギーが充実すれば病気になりにくくなってきます。

要はヨガ的な効果とすれば「病気にならないような身体」創りが出来るようになるのですが、「病気を治す」というのとは違います。

現在かかえている病気を治すにはヨガの技術では不十分です。

中には「病気が治った」という事例もありますが、たまたま実践している技法によって改善されたという程度で、初めから病気を治す目的でやっているのではないと思います。

この辺がよく誤解されるところでもあります。

もし病気を治すような効果を期待するのであれば、ヨガよりも中国の技法の方がいいでしょうね。

身近な所では太極拳などもそうですし、医療気功などもありますし、その他「導引法」などもそういう効果があります。

ただ漠然と型をやっているだけでは効果がありません。自分がやっている練習がどういうものなのか、形はもちろんイメージや呼吸の方法、やるタイミング、組み合わせまで細かく決められているはずです。

本やDVDで独習出来るものではありません。

まずはしっかりとした指導者に習わなければなりません。
でもちょっと中国に行って習ってきただけで「気功治療」と名を打って教える人も少なくないので見分けるのは難しいかもしれません。

その先生がどういう経緯で誰に就いてどの程度学んできたのか、まずはそういうプロフィールを見て目安をつけるしかないでしょう。

この世界は「自称名人」が多いですからお気をつけください。


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2010年06月14日

朝向きか夜向きか…

すべてのヨガの練習が同じ効果というわけではありません。

身体を活性化させる作用が強く働くものもあれば、逆にリラックスさせて癒しの方に作用するものもあります。

1日のどの時間帯にやるかによってそれに見合った効果があるものを練習するのがいいでしょうね。

例えば、火の呼吸のような身体を活性化させて気力を高める作用のある呼吸は朝の方が適しています。朝は1日を迎える時間帯ですので、体温を上昇させ活力が出てくるような練習がいいでしょうね。
これを夜に実践してしまうと身体が覚醒してしまい、目が冴えてしまうかもしれませんので要注意。

一方夜に練習するものは身体をリラックスさせる方向に作用するような技術が適しています。ゆったりとした腹式呼吸は気持ちも鎮めて快眠へといざなってくれるでしょう。
あまりハードなアーサナなどをやってしまうとまた身体が活性化する方向に向いてしまいますし、疲労感の残るやり方は適していません。

キャリアが長い人だったらそれぞれがどういう作用をもたらすのか理解出来ていると思いますが、初心者には中々判断が難しいかもしれません。

まずは教室の先生やインストラクターに相談して、どれが朝型か夜型か判断してもらうのがいいんじゃないでしょうか。



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2010年06月07日

質の高め方

ヨガの習い始めの頃は何をやっても新鮮に思えるのでモチベーションも高く、練習も楽しいでしょう。

しかし、ある程度のキャリアが出てくると何となく物足りなさを感じてマンネリになってしまい、惰性の練習になりがちです。

そうすると新しいものを求めて、他の流派を習いに行ったりもっと違った技術を探すようになってきます。

私の師が言うように「技術をコレクション」するようになってしまうのです。

沢山の技術を「集める」ことに喜びを感じで肝心な中身を充実させることがおろそかになるのです。

同じ技術をやっていても質的な部分でレベルアップを目指せば新しい発見は出来ます。

例えばあるポーズを作るとします。
1.まずは形が正確に出来るようにする
2.形を作るのに外側の筋肉が力まないような身体作りをする
3.血液の流れが安定しているかチェックする
4.呼吸の振動が全身に伝わっているかチェックする
5.目的とするチャクラに意識がいっているかチェックする
6.終わった後に余韻が残っているかチェックする。
7.脳と肉体をリンクするように意識する
8.時間を短くしても同じ反応が感じられるかチェックする

このように同じポーズをやるんでも質の部分をレベルアップしていくようにすれば、深さが出てきます。

ヨガの上達はいかに沢山の技術を覚えたかではなく、いかに質を深く掘り下げられるかということです。

何となく最近マンネリ化してきた…という自覚がある人はこのようなやり方で取り組んでみてください。


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2010年05月31日

先入観に捉われないように…

ヨガの色々な本を見てみると筆者の「体験談」が書かれていることがあります。

「ヨガをやって体重が減った」
「気力が出てきた」
「集中力が増した」

この辺の体験は「生理的」な部分ですからいいと思いますが、中には…

「光が見えた」
「仏像が見えた」
「霊が見えた」

などという体験談もあります。そういうものを読んでいると自分も「そうなりたい」「そうならなければならない」「見えるはずだ」という先入観を持ってしまいます。

先入観を持ちながら続けていると実際には見えていないのに「見えた気になって」しまうのです。これが怖いですね。

本人は「錯覚」ということに気付かずに本当に見えたと「思いこんで」しまうわけです。それだけ脳で作り上げた映像がリアルなものということでしょう。

自分の体験が正しいのか、それは自分では判断が出来ません。本に書いてあるからといってすべてが正しいわけでもありません。

やはり自分の師事する先生に判断してもらうしかないでしょう。
(判断が出来る先生を探す方が難しいかもしれませんが…)

先生が「間違っている」と判断したら、そういう幻に捉われないように練習することです。

ですので初めから先入観を持ってやらない方がいいということになります。

とかく精神世界が好きな人はそういう「神秘体験」を進んで求めがちです。正しいやり方ならまだしも、見よう見まねとか独学でやったりすると危険です。一度「偏差」になってしまうと中々治すのが難しいと言います。

出来るだけ正しいやり方を教わり実践してください。




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2010年05月24日

ヨガと伝説の格闘家

一般的にはヨガと格闘技は結びつきにくいと思います。1999年頃格闘技界で一世を風靡した「ヒクソン・グレイシー」。そのヒクソンがヨガを取り入れていたことが当時話題になりました。

最近格闘技を好きになった人にとってはヒクソンという名は知られていないかもしれませんが、グレイシー柔術と言えば知っている人もいると思います。

400戦無敗という戦歴を持ち、総合格闘技というジャンルがまだ日本に始まったばかりの頃、日本人の格闘家もヒクソンにことごとくやられてしまいました。

ヒクソンの練習風景も当時紹介されていましたが、ヨガをやっているのは以外に思えました。格闘技のトレーニングと言えばウェイトや走り込みなどの「動的」な練習です。

一方ヨガは気持ちのコントロールなど「内的」な練習になります。ヒクソンはそういう内的な練習を重視していました。

映像を見ると「火の呼吸」によく似た呼吸法を練習しています。私はこれをみて火の呼吸を習いにいったのがヨガを始めるキッカケとなった位に影響を受けました。

当時ヒクソンは「火の呼吸」が特徴の「クンダリーニヨガ」をやっていたという情報もありましたが、実際には「ハタヨガ」の方が中心だったようです。

ハタヨガにも「カパラパティ」という火の呼吸と同じような呼吸法がありますからね。それにヒクソンにヨガを教えた先生も特にクンダリーニヨガの先生というわけではなく、クンダリーニヨガも取り入れた独自のヨガだったらしいのです。

結局彼に勝った格闘家は現れなかったですが、総合格闘技が確立した今の時代にヒクソンが現役だったらどうなったのか??非常に興味があります。

それにしても格闘家というよりは武道家の雰囲気を持つヒクソン。
ヨガをやっているだけあって、その動きはちょっと違います。
バーベルで鍛えた剛の身体ではなく、ナチュラルに近い柔軟性を持った身体です。






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2010年05月17日

自宅練習が可能かどうか

ヨガを習いに行って家で復習する人は多いと思いますが、すべての技法が家で復習できるものではありません。

基本的にポーズを作って呼吸するようなエクササイズ系ならば大体は一人でも練習が可能ですが、メディテーション系の練習になると出来ない場合があります。

メディテーションといっても様々なタイプがあります。熱をコントロールしたり、チャクラ的な反応を感じながらやるものなど目的によって技術も異なってきます。

いわゆる「密教系」と言われているハタヨガやクンダリーニヨガ、アシュタンガ、シヴァナンダなどのメディテーションは自宅で出来るものが多いと思います。

一方「顕教系」と言われるラージャヨガやジニアーナヨガのメディテーション(瞑想)は自宅練習ができません。

ラージャヨガに関しては密教系のものもありますので一概には言えませんが、ジニアーナはまず不可能です。

元々は自分一人でやるヨガではないからです。必ず傍らに師がいて、師と一緒にやることで上達を図っていくものなのです。

要は師が一緒にいることでその場の雰囲気が変わり「良い場」ができます。その場において師のまとう「神気」を浴びて自分もいい状態にしていきます。

これを一人でやると「採気」することになり、自分に不要な「邪気」などの気を取り入れてしまうことで「偏差」に陥ることをがあります。

そういったことを避けるためにも師の存在が必要なのです。

師がいれば偏差になることはありません。

現在クンダリーニJPでは一人で出来るタイプのものを「メディテーション」、師の元でやるタイプのものを「瞑想」という感じで言葉を分けています。

一人で瞑想に励んでいる人も少なくないと思いますが、今自分がやっているものが本当に一人でやっていいものなのか。

必ず事前に先生に確認してから練習するようにしましょう。



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2010年05月10日

翻訳の戸惑い

ヨガを深く学ぼうとして学者の書いた専門書を読むこともあるでしょう。

本来ならば原初で読めればいいんですが、英語ならともかくサンスクリット語では翻訳を頼らざるを得ません。

先生に言わせれば翻訳自体が間違っている可能性もあるので同じ本でも色々なものを読む方がいいとか…

ヨーガスートラはヨガの専門書として有名ですが、一つのキーワードとして「真我」というのが出てきます。

もうひとつのヨガの専門書としてウパニシャッドがありますが、こちらも「真我」が沢山出てきます。

翻訳によっては「真我」(アートマン、プルシャ)と書かれているものもありますので、両者とも同じ概念だと思ってしまいます。

しかし内容を吟味していくとそれらには違いがあります。ヨーガスートラでいう真我とは「プルシャ」のことでウパニシャッドでいう真我とは「アートマン」のことになります。

両方とも「真我」という翻訳になっているので読者は戸惑ってしまうわけです。

クンダリーニJPの講義を聞いたことのある人ならその違いが理解できると思いますが、全く個人でこれらの本を読もうとすると混乱するんじゃないかと思います。

プルシャとはアートマンにあと4つの概念が入った5点セットのことです。ヨーガスートラではこの「5点セット」の真我がターゲットになるわけです。

一方ウパニシャッドではプルシャから余分な4つを排除して「最後に残った」アートマンをターゲットにしているという違いがあります。

ですのでヨーガスートラが終わった後にウパニシャッドが始まると考えた方が整理がつきやすいかもしれません。

これが整理できるだけでもインド哲学の読みやすさがだいぶ違ってくるはずです。

自分だけで読むと頭が混乱するという人は是非下記本かクンダリーニJPの講義にも参加してください。単なる本の解説ではなくもっとリアルな世界観として理解できてくると思います。





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2010年04月26日

体感の違い

ヨガの練習も深まってくると色々なポーズを作った後にそれぞれのポイント(チャクラ)に余韻が残っていることに気付くでしょう。

そこで場所によって体感の仕方に違いが出ていることにも分かるといいですね。

例えば、1から3番。ムラダーラからマニプラチャクラは下腹部になります。この辺は熱として感じることが多いでしょうね。

それに比べて4番、5番はちょっと感覚が違います。4番は胸のアナハタ、5番は喉のヴィシュッダチャクラになりますが、ここは身体の中に感じる部分と身体の外側に感じる部分と両方に感覚があります。

例えば、球体の半分が身体の中、半分が外という感じです。

これについて、わが師は非常に納得のいく説明をされていました。

アナハタチャクラは愛情のエネルギー、ヴィシュッダチャクラはコミュニケーションのエネルギーをつかさどっている部分。

両方とも共通しているのは相手と「共有」するということです。よってエネルギーを体感する時でも半分は外に出ているように感じるということです。

ポーズを作ったことで身体に反応が出てきたのを感じられたら、この次はこのような体感の違いにも気付いてみましょう。





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2010年04月19日

ポーズのサポート

ヨガのポーズでは基本的に各チャクラとの対応関係がありますので、形(角度)が重視されます。

でも個人の柔軟性によって正確なポーズが取れない場合があります。

もし他の簡単なポーズで代用できるのであれば無理してやらない方がいいのですが、そのポーズが出来るようになりたいと思って取り組む場合には工夫することができます。

それがサポートです。つまり身体が硬くて上手くポーズが取れない時に物を使ってそのポーズをサポートするのです。

例えば、両足をそろえて座り、つま先を掴むような姿勢の場合。身体が硬い人はつま先まで指が届かないでしょう。

無理して掴もうとすれば腰が曲がってしまったり、膝が曲がってしまい正確なポーズを作ることが難しくなります。

そういう時にタオルを使ってします。

タオルを足の裏にひっかけて両手を持てば腰や膝が曲がらずにポーズを作れることになりますし、身体の負担も軽くなります。

また、スキのポーズのように両足を頭の後ろに上げていくような姿勢の場合にも身体の硬い人は足が床につきません。

この時は足が浮いたままでもいいんですが、何かでサポートをさせるとなると、頭の後ろに低い台を置いておいてその上に足を乗せるようにすれば無理がありません。

いくらポーズが作れても無理をして辛い思いをしたのではいい成果が得られません。

柔軟性は積み重ねで柔らかくなっていきますので、初めはサポートを使いながら楽な姿勢を取るようにしてください。

アイアンガーヨガのレッスンではブロックやロープを使ってサポートしながら練習しますので身体が硬い人でも無理なく出来るやり方を採用しています。

どういうやり方が無理なく出来るのか?
身体が硬くて苦労している人は先生に相談してみてください。



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2010年04月12日

時間は目安で…

ヨガのセットメニューをやっていると、このポーズは1分、終わったら1分リラックスという感じで時間配分がされていることがよくあります。

私も昔は時間をきっちり守ろうと思って時計をみながらやっていたこともありました。

その頃は中身よりも筋トレに近く沢山の時間・回数をかければいいというやり方でしたが。

しかし、中身を重視した内観を伴いながらやろうと思ったら目を閉じてやることになります。

そうすると1分がどの程度のものなのか分からなくなるんじゃないかと思います。

最初のうちはある程度時間を正確にするために途中で時計を見たりすることもありかもしれません。また、初めから目を閉じた状態で正確に時間を図るにはタイマーをセットするのが一番いいとは思います。

だんだんやり慣れてくれば何となく感覚で1分が分かるようになります。そうなったら時計やタイマーは使わずに身体の感覚でやればいいでしょうね。

例え正確でなくてもそんなに大きな誤差はないはずです。

中身を重視してやろうと思えば、正確に1分することよりもどの程度身体の中が意識できてその反応を感じられたか、ということの方が大切です。

あくまで時間は目安と考えた方がいいでしょう。

性格が真面目な人はメニュー通りにきっちりやらなければならないと思ってしまいます。その考え自体は悪くはありませんが、きっちりやるのであれば「質」の部分を正確にやりましょう。

本末転倒にならないように内観を高めて取り組んでください。





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2010年04月05日

義務的でなく…

ヨガを毎日続けようと思うとまずは生活の中のリズムに入れないといけません。

これが簡単なようで結構なハードルです。例えば毎日7時にやろうとか…最初のうちは気分も新鮮でモチベーションもありますから実行するのも容易ですが、慣れてきてしまうと段々やるのが面倒になってきます。

毎日が1日おきになり、2日おき、1週間おき、気がついたらやらない生活に戻っていた…ということもあるでしょう。これはヨガに限らずダイエットや運動でもそうかもしれません。

まずは生活に取り入れるという点で義務的になってしまうのはやむをえません。でも最初はやる気もあると思うのでそんなに苦ではないでしょう。

そのままコンスタントに練習できるようになれば問題ないですが、途中で飽きてきたり体調が悪い時には無理してやろうと思わない方がいいと思います。

筋トレだったら無理してやっても効果がありますが、ヨガの練習は気持ちが乗っていないと中身が伴わなくなってしまい、単に運動しているに過ぎなくなります。

やりたくない時は止めて、気分がいい時にやる。

それが1週間に2回でも3回でも構いません。大切なのは気持ちをゆったりとさせて出来るかどうかです。

身体にいい効果を感じられるようになれば「やった方が体調がいいから今日もやろう」と前向きに取り組めるようになります。

それから多くの時間や回数をこなす必要もありません。毎日やるのに一回に1時間もかけるとやはり段々嫌になってくるものです。

5分、10分でもいいのでしっかりと中身を充実させて取り組みます。

あまり自分にムチを打ちながらやるのではなく、あくまで楽しんでストレスを感じることなく実践できるようにしましょう。





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2010年03月29日

瞑想の環境

現在のクンダリーニJPのクラスでは「瞑想講座」が増えてきました。実践するクラスから講義のクラスまで様々ですが、知れば知るほど瞑想の難しさが分かります。

一般的には瞑想というと座禅のように心静かに座って雑念を打ち消すみたいにイメージされていますが、実際にはもっと緻密で高度な技術が要求されます。

何といっても一番のポイントは「自分一人でやるものではない」ということです。

道元の「正法眼蔵」にも「参禅が正しい」とありますが、師とともに一緒にやるのが「参禅」の意味であり本来のやり方です。

「師の傍らに座って同一化をする」…それによって師の禅定の雰囲気を味わって自分も上達をするという世界なんですね。

私自身も講義をこの数年間聞いて勉強してきて初めにイメージしていた瞑想は全くの別物であることに驚かされました。

瞑想の瞑は「閉ざす」で、想(心の相)を閉ざす方向に行くのが瞑想の言葉の定義であり、印を組んだりマントラを唱えるのは心の働きを増す方向に行くもので瞑想の言葉の定義とは逆行することになります。

ただ自分の命(真我)と向き合う、何もしないことで力を引き出していくというのが密教と違う点です。

先日発売された先生の新刊ではその辺のことがもっと細かく具体的に記載してあります。

これから瞑想を学びたい人にも参考にしてもらいたいと思います。

悟りにいたる「十牛図」瞑想法

悟りにいたる「十牛図」瞑想法

  • 作者: 小山 一夫
  • 出版社/メーカー: 学習研究社
  • 発売日: 2010/03/17
  • メディア: 単行本








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2010年03月15日

心身共にいい状態で

ヨガを家で継続して練習するには生活の中に組み込まないといけないですので最初は面倒かもしれません。

でも次第に「習慣」になってくると練習することも生活の一部となってくれるでしょう。

そこまでいけば家での練習も継続していってくれると思います。

ところが性格が真面目な人は何が何でも毎日練習しようと思ってしまいがちです。

確かに忙しい合間をぬって練習することも時間を有意義に使う点からはいいことですが、練習している間に次のことを気にしていたり、心配事をかかえながら練習したり、何かをしながらであったりしていては形はヨガになっていても中身が伴いませんね。

また体調が悪いのに無理して練習したりしてもヨガ的な効果は期待できません。

やはり練習をする際には心身共にいい状態で臨むのがベストです。

何かが気になっていたり、ストレスを溜めていたり、調子が悪いこは誰でもあります。

そういう日は無理してやる必要はありません。1日位休む日があっても上達が遅くなるわけではありませんからご心配なく。

慌ててヨガをするよりも始める前に少し深呼吸をし、日常の忙しさは頭の片隅に置いておいてからゆったりと始めるのがいいでしょう。

努力が無駄にならないように練習量だけでなく、「質」も大切にしてください。



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2010年03月08日

腹圧の強さと緊張感の克服

ヨガで一般的に行われる「腹式呼吸」。お腹を出したり引っ込めたりする呼吸法ですが、筋肉的にはインナーマッスルが強化されることは知られています。

腹部のインナーマッスルが強化されると「腹圧」が強化されます。つまりお腹を膨らませる力が強くなるんですね。

例えば誰かに手でお腹を押してもらうとします。腹圧が強ければお腹を膨らますことでその手を押しかえすことができ、さらに息を吸ったり吐いたりに関係なくお腹を膨らましたままをキープできます。

このことと緊張感を克服することにどういう関係があるのでしょうか?

緊張している時の身体の状態をイメージしてみてください。心臓がバクバクと脈を打ち、顔も赤くなってきます。

これは血液が心臓から上に偏ってくるストレス反応と言えるでしょう。

普通は重力があるので上に血が昇っても自然と下がるのではと思うのですが、この状態の時は横隔膜も上に上がったままになってしまい、中々自然には下がってくれません。

適度に緊張感を持つのはプラスに働くことはありますが、極度の緊張は自分の力を発揮させる足を引っ張る要因になります。

そこで腹圧です。

上に上昇している血液を強制的に降ろすにはお腹を膨らませることです。お腹を膨らますことは横隔膜を下げることになります。

それによって血液を上に偏らないように是正させることが可能になるのです。

実践的な方法としては、今緊張しているなぁと感じたら、

息を吸ってお腹を大きく膨らませます。次に行きを吐いた時もお腹が凹まないように膨らました状態をキープします。このやり方で数回呼吸をしてみてください。

やっている間はずっと腹圧がかかった状態にいますので、横隔膜も下がってきます。

血液の偏りがなくなってくれば緊張状態から早く抜け出すことに役立ちます。

ヨガを日常生活に役立てる場合、心肺機能や柔軟性、筋力アップなどフィジカルな部分に注目されますが、メンタル的な部分においても十分に役だってくれるんですよ。






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2010年03月01日

気持ちをリセットする

ヨガの練習をしていて自分で思ったよりも効果が出ないことがあります。

例えば熱を作る練習。

ゆったりと腹式呼吸をしながら腹部を内観しお腹に熱をつくる練習がありますが、いくら時間をかけても上手く出来ないことがあったとします。

やり方自体が間違っていなければ考えられる要因は「気持ちの力み」です。

「何故出来ないんだろう??」
「もっと頑張らなくては!!」

というような気持ちは返って力みになってしまいます。力みが出ている時は緊張状態にありますので、血流も悪くなりいい効果が出ません。

特に性格が真面目な人ほど出来ないともっと頑張ろうとしてしまい、空回りすることがあります。

そんな時はいったん気持ちをリセットしましょう。

あえて1週間くらい練習から離れて忘れておきます。

そして日が経った時に改めて新鮮な気持ちでトライしてみるといい結果につながることもあるんです。

「今日出来なくても明日があるさ」
「焦ることはない」

という気軽な気持ちを持てれば「頑張る」よりもいい状態ができます。

上手くいかない時って無意識に気持ちが力むものです。
アクセルとブレーキを同時に踏んでも前には進みませんね。

ブレーキを降ろす=「気持ちをリセット」してみましょう。



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2010年02月22日

骨格を意識する練習

ヨガのポーズはなるべく外側の筋肉を力ませないで作れるのが理想です。筋肉をピクピク痙攣されながらポーズを作っても効果は期待できません。

ですので最初は簡単なポーズから初めて身体が硬直しないように練習するのがいいでしょうね。

慣れてきてから色々なポーズのバリエーションをやることになりますが、その時に身体を力ませないコツが「骨格の意識」です。骨格が意識できてくるとインナーマッスル(内側の筋肉)が使われてくるので柔らかくポーズを作れることができます。

といっても初めからインナーマッスルが上手く使えるわけではありません。例えば外側と内側の筋肉の比率が8:2位だったら、練習を重ねていって3:7位になってくれば柔らかく形が作れるでしょう。

骨格、特に背骨を意識する練習でスパインフレックスというのがあります。これを丁寧に練習していくと骨格の意識が明確になってきます。

初心者はこういう練習も丁寧にやるといいですよ。

1.まずは楽な姿勢で座ります。胡坐をかいたら両手を足首にひっかけるようにします。息を吸いながらゆっくりと背骨を伸ばすようにします。頭を上からひっぱられるような感覚で背骨が伸びていく様子を意識します。

2.背骨が伸びきったら今度は息を吐きながらゆっくりと背骨を丸めていきます。この時も背骨が丸まってくる動きを丁寧に意識します。顔の位置はずっと正面に向けておきます。

この動作を10回程度、ゆっくりと丁寧に背骨の動きを意識していってください。目は閉じて行います。

初心者はまず背骨全体が伸びたり丸まったりする動きを意識する練習をしましょう。慣れてきたら…

1.背骨を伸ばす時には下から上に向かって背骨を動かすように
2.背骨を丸める時には上から下に向かって背骨を動かすように

という感じで動きの起点と終点を意識して練習するようにします。

上手くポーズが作れない人は是非やってみてください。


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2010年02月15日

呼吸の振動と速さ

ヨガの呼吸法の目的と言えば、普通は酸素を沢山取り入れるとか気持ちをリラックスさせると思われているようですが、もう一つ重要な要素に「振動」を作るというのがあります。

腹式呼吸で言うと、吸ったり吐いたりすることで横隔膜が上下に動くことになります。

それによって身体の中の体液に「振動」が起こるわけです。例えばペットボトルに半分水を入れて上下にチャポチャポ振るみたいですね。

その振動がポーズを作ることで特定の部位(チャクラ)に注がれるとそのエネルギーが活性化されると考えます。

では速さと振動はどういう関係でしょうか?

私の先生はこれを「池と石」に例えます。

池の中に石を入れると波紋が起きますね。これが呼吸法による振動だと思うと分かりやすいでしょう。

その石を1分間に5回投げる。そうすると波紋も5回出来ます。
それがゆったりとした腹式呼吸の効果となります。つまり腹式呼吸を1分間に5回やるとすると5回の振動が出来るわけです。

一方火の呼吸など速い呼吸を使って、1分間に100回石を投げるとすれば同じ時間をかけながら沢山の振動を起こすことができるのです。

火の呼吸は効果が早いと言われるのはこの原理があるからです。

腹式呼吸よりも沢山の振動が起こせるために時間が短くても効果を実感できるわけです。

ですから火の呼吸はレベルが高い呼吸法というわけではありません。
腹式呼吸のような振動が少ない状態で効果を実感する方が難しいわけです。

先生も火の呼吸は卒業しなければならないと言っています。つまり火の呼吸のような速い呼吸を使わなくても同じ効果が出せればいいのです。

そういう意味ではハタヨガのようなゆったりとした呼吸で効果を出すのは高度で難しいと言えるでしょう。

単に形を作って呼吸をするだけでなく、それがどういう影響を身体に与えているのかを見直してみると中身が伴ったヨガになってくれるでしょう。






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